El hermano mayor: el resentimiento del "hijo perfecto"

Ese es el perfil psicológico que Jesús expone en la segunda mitad de la que probablemente sea su parábola más famosa: la historia del Hijo Pródigo (Lucas 15).

Todos conocemos la primera parte. El hijo menor exige su herencia, se va lejos, lo pierde todo en fiestas, termina comiendo con los cerdos y finalmente, regresa a casa quebrado y arrepentido. El padre corre a abrazarlo, le pone un anillo nuevo y organiza la fiesta más grande del año "Es la imagen suprema de la gracia".

Pero la parábola no termina ahí, Jesús introdujo a un tercer personaje para confrontar a la audiencia religiosa que lo escuchaba "El hermano mayor".

 

Mientras la música sonaba y la casa temblaba de alegría por el regreso del menor, el hermano mayor regresaba del campo después de un largo día de trabajo. Al escuchar la fiesta y enterarse de que era en honor a su hermano "Fracasado", la reacción del mayor no fue de alivio ni de alegría, fue de rabia y de furia.

La Biblia dice: "Entonces se enojó, y no quería entrar". El padre, demostrando que ama a sus dos hijos por igual, abandonó la fiesta, salió a buscar al mayor al patio y le rogó que entrara y es en ese diálogo en la oscuridad del patio, donde el hermano mayor vomita todo el veneno que llevaba años acumulando en su corazón: "He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos, pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo".

 

Analiza cada palabra de su queja, porque es una radiografía perfecta de la justicia propia y el agotamiento del perfeccionismo: "Tantos años te sirvo..." Él no usó la palabra "Te amo", usó la palabra "Te sirvo". El hermano mayor no veía a su padre como un padre; lo veía como un jefe, como un patrón, se veía a sí mismo como un empleado bajo contrato. "Nunca me has dado ni un cabrito..." El resentimiento explotó, él creía que su obediencia era una moneda de cambio para comprar favores "Yo trabajo duro, por lo tanto, tú me debes".

"Este tu hijo..." El odio y el orgullo lo cegaron tanto que se negó a llamarlo "Mi hermano". Se distanció por completo de su propia sangre, asumiendo una posición de superioridad moral.

 

El hermano mayor estaba físicamente en la casa, pero emocionalmente estaba tan lejos del padre como el hermano menor cuando vivía entre los cerdos. El menor se había perdido en su desobediencia, pero el mayor se había perdido en su propia obediencia.

El no hacía las cosas por amor al padre; las hacía por el estatus, por el orgullo de ser el "hijo bueno" y por la recompensa y cuando vio que alguien que no hizo los méritos recibió el mismo amor, su sistema de creencias colapsó "La gracia lo ofendió".

La respuesta del padre es una mezcla de ternura infinita y corrección magistral: "Hijo, tú siempre estás conmigo y todas mis cosas son tuyas".

 

El padre le estaba diciendo ¿Por qué mendigas un cabrito cuando eres el dueño de toda la hacienda? Has vivido como un esclavo resentido en tu propia casa, porque nunca entendiste mi corazón. Tu hermano menor estaba muerto y revivió, a ti no te falta mi herencia, te falta mi compasión. Jesús dejó la parábola abierta. Nunca nos dijo si el hermano mayor entró a la fiesta o se quedó en la oscuridad, abrazado su orgullo.

Y ahí está el mensaje que atraviesa esta historia, puede que hoy te identifiques con el hermano mayor; eres responsable, fiel, te esfuerzas por hacer lo correcto, no te metes en problemas y cargas con responsabilidades que otros evaden, pero tal vez, en el fondo, estás agotado y resentido, sientes celos o amargura cuando ves que a otras personas "Menos merecedoras que tú les va bien" mientras tú sientes que Dios no te ha dado el "cabrito" que te ganaste con tu esfuerzo.

 

Esta historia nos recuerda algo que confronta nuestro perfeccionismo ¿La obediencia que nace del miedo al castigo o de un corazón agradecido? Si es lo primero, tarde o temprano, se convierte en amargura.

 

Publicación de Luis Reinaldo Escrich